OP. 133

Una copita de vino, violenta y disonante, durante altas horas de la noche mientras descifras las grafías de San Clemente. Ya son las 0:14. Ni tan altas, apenas las 23:25. Escuchó a Дмитрий Дмитриевич Шостакович y me dan ganas de otra más, sólo una, no abusemos de la afirmación testimonial. Cruzas la pierna. ¿Serán esos violines?, ¿o la lectura del autor jocoso?, en todo caso debemos escribir aquel ensayo en cirílico. Ensamblas ambos pulgares. Es una cita de Große Fuge. Resulta tan escasamente popular que desean que escribas un final legible. Un comienzo impetuoso que se desdibuja. El vino es barato –eso sí– pero sabroso. Llevas los puños a los ojos. Ahora el octavo cuarteto, caro poema. Daniel Gregory Mason lo llamó “repelente”. Creo que está en el décimo cuarteto. Suponemos que la vida es intensa y contamos con información tan núbil. Infinita tristeza. Aunque gritas y provocas temor, después de unos minutos te serenas. Sin indicio alguno, las secciones se quiebran y aparecen texturas desconcertantes. Rompieron aquel diario y tiraron cada una de sus hojas por la ventana. Encerrados en el salón hasta que encuentren al culpable. ¿Cómo se llama la novela de Levrero? Mareo precoz. Tentativas ante un discurso vacío. Suspensión y vómito. El inicio es deficiente.

Rodrigo intentó a las 11:54 PM

El fragmento 13 de "Caminos del espejo" del livro Extracción de la piedra de la locura, de Alejandra Pizarnik, ziempre me ha llamado la atensión. Desaparición: Simulación: Presencia. Se acude a la carencia, a esta humillación donde escuchamos estas aspas de mi ventilador. Pasará el tiempo de las provocaciones. Esas mismas aspas formarán los muros de tu cabaña y estas mismas aspas serán los objetos que coloquemos en el frutero. Percibiremos la higiene de los baños públicos.

CAMINOS DEL ESPEJO

I
Y sobre todo mirar con inocencia. Como si no pasara nada, lo cual es cierto.

II
Pero a ti quiero mirarte hasta que tu rostro se aleje de mi miedo como un pájaro del borde filoso de la noche.

III
Como una niña de tiza rosada en un muro muy viejo súbitamente borrada por la lluvia.

IV
Como cuando se abre una flor y revela el corazón que no tiene.

V
Todos los gestos de mi cuerpo y de mi voz para hacer de mí la ofrenda, el ramo que abandona el viento en el umbral.

VI
Cubre la memoria de tu cara con la máscara de la que serás y asusta a la niña que fuiste.

VII
La noche de los dos se dispersó con la niebla. Es la estación de los alimentos fríos.

VIII
Y la sed, mi memoria es de la sed, yo abajo, en el fondo, en el pozo, yo bebía, recuerdo.

IX
Caer como un animal herido en el lugar que iba a ser de revelaciones.

X
Como quien no quiere la cosa. Ninguna cosa. Boca cosida. Párpados cosidos. Me olvidé. Adentro el viento. Todo cerrado y el viento adentro.

XI
Al negro sol del silencio las palabras se doraban.

XII
Pero el silencio es cierto. Por eso escribo. Estoy sola y escribo. No, no estoy sola. Hay alguien aquí que tiembla.

XIII
Aun si digo sol y luna y estrella me refiero a cosas que me suceden. ¿Y qué deseaba yo?
Deseaba un silencio perfecto.
Por eso hablo.

XIV
La noche tiene la forma de un grito de lobo.

XV
Delicia de perderse en la imagen presentida. Yo me levanté de mi cadáver, yo fui en busca de quien soy. Peregrina de mí, he ido hacia la que duerme en un país al viento.

XVI
Mi caída sin fin a mi caída sin fin en donde nadie me aguardó pues al mirar quién me aguardaba no vi otra cosa que a mí misma.

XVII
Algo caía en el silencio. Mi última palabra fue yo pero me refería al alba luminosa.

XVIII
Flores amarillas constelan un círculo de tierra azul. El agua tiembla llena de viento.

XIX
Deslumbramiento del día, pájaros amarillos en la mañana. Una mano desata tinieblas, una mano arrastra la cabellera de una ahogada que no cesa de pasar por el espejo. Volver a la memoria del cuerpo, he de volver a mis huesos en duelo, he de comprender lo que dice mi voz.

Rodrigo intentó a las 11:05 AM

redención, redención...

Rodrigo intentó a las 2:08 PM

Chantal Maillard (Bruselas, 1951)

De Hilos (Barcelona, 2007)

La mano. Palma hacia arriba.
Pero también los ojos.
Están los ojos. ¿Y la mano?
La mano se esfumó.
Aunque ahora ya no. Por un instante,
mientras los ojos. Y de nuevo, ahora,
al recordarlos. De la mano a los
ojos, trazar un vínculo. Decir
de - -a, llevar el hilo. Un hilo.
Corto. Por ahora.
Los ojos, pues. Moviéndose.
Oblicuamente. La mano ya olvidada.
O no del todo: está el hilo. El
otro extremo del hilo. ¿Está? Suelto.
Debe estar, puesto que llevo este extremo
a los ojos. Es una deducción.
Y la memoria del hilo, en su inicio.
Conviene recordar para aplicar
la lógica. Porque la mano ya
no está. O no estaba, porque
ya sí, ya otra vez, la mano, y vuelta
a empezar. Para eso la escritura.
Para saber que vuelta a empezar.
Puesto que llevo este extremo
a los ojos. Sin puesto. Porque
lo anterior no. Obviar lo anterior.
No estaba escrito. Alguien dice tiempo
--¿tiempo?--. Obviarlo. También. Llevar
los ojos, sí, pero no aquellos, otros
ojos, ojos-ahora hacia la izquierda
del cuaderno. Deslizarlos. Leer
lo escrito más arriba, donde
llevo este extremo a los ojos.
La memoria del hilo. Y
de la mano. Había hilo.
Borrar había hilo. Demasiado
tarde. Imposible volver donde
la mano. Aunque ahora sí,
pero en presente. Hay mano.
Decir había. Había mano. Porque
de lo contrario no hay vuelta atrás.
Y tampoco hay avance --¿avance?--
tampoco hay avanzar.
Avanzar es dar pasos fuera.
Aunque eso ya lo dije en alguna
parte, ¿o era partir?, partir es
dar pasos fuera. Es igual.
Con el hilo. El mismo hilo. El que
dice mano. Aquí, al menos.
Y llega
hasta los ojos.

Rodrigo intentó a las 10:43 AM

Cuando al principio del "Purgatorio" Dante dice "que renazca la muerta poesía", ¿a qué se refiere?, ¿cuando estuvo muerta la poesía?, ¿está muerta la poesía?, ¿si estuvo muerta la poesía, se deduce que en algún momento estuvo viva?, ¿el tránsito por el infierno mato a la poesía?, ¿el paso por el infierno hizo que renaciera la poesía?, ¿es posible una lógica y una imagen legible del infierno?, ¿cuál es la lógica de una proposición donde resurgimiento de la poesía tiene como causa la pertenencia del enunciador a las musas?, ¿la poesía dota de legibilidad al infierno?, ¿puede la poesía cruzar el infierno?, ¿cuando Alejandra Pizarnik o cuando el enunciador de Alejandra Pizarnik dijo que sólo quería ir hasta el fondo cruzaba el infierno, el infierno de la poesía?, ¿mentía Rimbaud cuando tituló su libro Una temporada en el infierno?, ¿por eso no regreso?, ¿por eso no regresaron Rimbaud y Pizarnik?, ¿el infierno en la poesía es un vano espejismo producto de un romanticismo mal digerido?

"Ma qui la morta poesì resurga,
o sante Muse, poi che vostro sono"

Rodrigo intentó a las 10:21 AM

sí, escribamos, con nuestras sesudas cabezas, sesudos ensayos para sesudos lectores. utilicemos un vocabulario rocambolesco plagado de "isotopías" e ingenuidades. pongámonos epigramáticos, catúlicos. justifiquemos nuestra mediocridad, justifiquemos la mediocridad de nuestros contemporáneos. no cuesta nada, teóricos hipócritas. al fin y al cabo todo es una cuesitón de merecimientos, de legitimidad, la cornucopia salpica bondades y estupores. demos los pasos correctos en la estrategia para subir al estrado, no se muevan muchachos que ya va llegando su tiempo. hace poco leí en una revista a uno de esos sesudos autores hablando de quienes tenían "merecimientos" para obtener un premio de poesía y quienes carecían de esos "méritos", en eso consistía el bodrio. claro, para este joven poeta, quien obtiene un premio se convierte en uno de esos sacerdotes que otorgan el sacramento eucarístico en esta especie de misa de difuntos que es la Gran Literatura Mexicana, y todos queremos salir en la foto, ¿no es así? Música, maestros. Ya alcanzo escuchar los primeros acordes de este gran vals brillante.

Rodrigo intentó a las 2:49 PM

Aquellos extraordinarios bates (del béisbol, no de otra cosa) creen que lo merecen todo. Tienen fe en las condecoraciones que ostentan en su pecho, en los gestos displicentes con los que públicamente se conducen, en la administración cuidadosa de su "carrera poética", ¿y cómo no, si tienen toda la estatura de Grandes Vardos?

Sus diatribas tienen decoro y consistencia. Veamos una muestra de aquellos exquisitos de la Literatura Nacional: "Algo debe andar mal, muy mal en Dinamarca, si se piensa que esto (el declarar desierto el Aguascalientes) sucede en un medio donde un considerable número de poetas vive consagrado al oficio, publica libros, colabora con poemas en revistas y periódicos, escribe ensayos y notas, goza de apoyos del Estado, concurre a talleres o los coordina y asiste a todo clase de actividades relacionadas con la poesía. No sólo eso: un país que goza de un amplio reconocimiento, sobre todo en el mundo de habla hispana, por la calidad de sus poetas".

Lo extraño es que tales reclamos únicamente aparecen cuando les conviene a estos figurones; es decir, cuando se les niega el biberón. Me confieso usuario frecuente del vicio de los cínicos, por lo que me permito la autocita para complementar las palabras extraídas de la luciente misiva enviada al "directorio de poetas" del ofendido. En el marco del cuestionario elaborado por Daniel Téllez "15 preguntas 15 /libro colectivo/ [FIL POLITÉCNICA IPN] [8 poetas]", afirmé lo siguiente:

"Desde la década de los 70, los poetas mexicanos han permanecido sordos, críticamente, frente a escrituras de otros países. Más que en cualquier nación de América Latina en México hay una tradición de antologitis. Se publican regularmente una gran cantidad de antologías, diccionarios y muestras (aquí cualquier eufemismo es válido) de escritores mexicanos y no mexicanos. A la par existen editoriales mexicanas que portan en su catálogo una presencia considerable de autores de distintas partes del mundo. Es decir, los poetas mexicanos tienen acceso a lecturas diversas y heterogéneas. Sin embargo, la mayoría son perezosos y conformistas. Sus escrituras son poco porosas en dos sentidos: frente a su propio contexto sociohistórico y frente a las escrituras que se producen en otros países hispanohablantes y en otros idiomas".

"Es posible que un factor malicioso que ha nutrido la pereza y la abulia de los poetas mexicanos sea la función protectora que ha asumido el Estado. Como en ningún país de América Latina, en México existe una estructura orgánica amplia, organizada y muy costosa al servicio de los escritores: premios, fondos editoriales, becas y tutorías. Tener un sistema con estas características es un arma de doble filo. Por una parte garantiza la sana competencia entre los aspirantes, la producción de "libros de poemas" y las actividades culturales realizadas por los poetas, y por otra aisla a la producción de estos bienes. El resultado es que muchos de nuestros grandes vates favorecidos por nuestro infalible sistema de becas, premios y tutorías son unos completos desconocidos fuera de nuestros país. Son unos desconocidos porque sus obras son poco consistentes o francamente mediocres y deplorables. Son unos desconocidos porque han vivido del apapacho del sistema y nunca se han confrontado".

Oficiar antologías, obtener becas, premios y reconocimientos es un buen recurso para inflamar el ego y pasarla bien. Pero de ahí a pensar que por eso lo merecemos todo...

Que se ponga el saco quien lo considere pertinente. Quien no, no.

Rodrigo intentó a las 12:49 PM

nubes

La vida de los asistentes a tu autoconmiseración. Aquella enfurecida me observa. Los nimbos definen al oscurecido: me observa me amenaza, aplicas tu stacatto. Obesas placas de agua en la proximidad del aro. Lleva a cabo tus malabares en los contornos, protuberancias del nadie. Glenn Gould es tu masa difusa.

Las fotos con rúbrica o sin rúbrica. La foto de tu opacidad es una nube esfumándose por aquella angosta faja de sombra. La foto del impoluto es señal inequívoca de precipitación. Higiene mía: ¿recuerdas la intensidad de mis baches en el 1991, en el 2005 o 2007? Se impuso en aquellas prácticas del automatismo, del vencido por su raza, subordinación al abatimiento. Turbulencia e intemperie en los Cielosbaldíos.

Daniel me dijo que se llaman cúmulos. Aquellos marranos corriendo en lo celeste con rumbo a. A la Sagrada lengua. A la ideología de tus cuadernos. Prosiguieron los cirros varados en la inconstancia del singular, en la escasez de tus pronombres: del yo, del tú, del él. De tu libido que muestra un clima estable, no habrá tormenta, cautivos de nuestros puntos de referencia. Tu simulación. Efemérides quiere decir párpados que toco en la noche. Quiere decir para el baile antropófago. Las estrías del cielo producen estelas. ¿Aroma de mejorana?

Rodrigo intentó a las 11:44 AM

Ahora sí estos son TODOS los autores de PLAN B:

lyn hejinian/román luján/brian whitener/harold abramowitz/karen plata/inti garcía/ hugo garcía manríquez/alejandro tarrab/jesse seldess/jorge solís arenazas/patrick durgin/josué ramírez/bhanu kapil/jen hofer/jocelyn saidenberg/myriam moscona/guy bennett/epigmenio león/arturo ramírez-lara/juliana spahr/jorge esquinca/alan mills/rodrigo, flores, sánchez y sus compinches/sawako nakayasu/dolores dorantes/luis felipe fabre/paul vangelisti/josé pérez-espino/mónica nepote/laura moriarty/felipe ruiz/brent cunningham/jane sprague/stephanie young/eleni sikelianos/garret kallebert.

MÀS INFORMACIóN CON LOLA

Rodrigo intentó a las 10:51 AM

SE DECLARA DESIERTO EL PREMIO DE POESÍA AGUASCALIENTES 2008, SE RENDIRÁ HOMENAJE A GERARDO DENIZ


El jurado del Premio de Poesía Aguascalientes, integrado por los poetas Jorge Esquinca, José Luis Rivas y José Javier Villarreal, decidió de forma unánime declarar desierto este certamen, así como sugerir que se realice un homenaje a Gerardo Deniz.

Este Premio es convocado por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, a través del Instituto Nacional de Bellas Artes, y el Gobierno del Estado de Aguascalientes a través del Instituto Cultural de Aguascalientes, organismos que con absoluto respeto a la decisión del jurado otorgarán el Premio a Gerardo Deniz en el marco de la Feria Nacional de San Marcos.

El Premio de Poesía Aguascalientes ha consolidado su reputación como uno de los reconocimientos más importantes de la literatura mexicana, ya que además de constituir un espacio dinámico para la celebración de la poesía, muchos de los libros premiados forman parte del canon poético nacional, mientras que sobre los autores distinguidos con este galardón lo menos que se puede señalar es que entre ellos se encuentran los mejores exponentes de la tradición poética en lengua española.

Los integrantes del jurado son poetas que con anterioridad han obtenido este reconocimiento, José Luis Rivas en 1986 con La transparencia del deseo, José Javier Villarreal al año siguiente con Mar del Norte y en 1990 Jorge Esquinca con el poemario El cardo en la voz, quienes señalaron que “en apego a la Novena Cláusula de la Convocatoria que refiere “El Premio puede ser declarado desierto, en cuyo caso las instituciones convocantes se reservan la decisión de emplear el recurso económico correspondiente para apoyar actividades de fomento a la literatura”, por lo que decidieron dedicar un homenaje al poeta Gerardo Deniz en reconocimiento al conjunto de su obra, en la que se cumple una de las voces mayores de la poesía escrita en nuestra lengua”.

El poeta Gerardo Deniz (cuyo verdadero nombre es Juan Almela) nació en Madrid, en 1944 y emigró a México como resultado de la Guerra Civil española. Estudió Química y es traductor del sánscrito y del ruso, entre otras lenguas.

Adrede, su primer libro fue publicado en 1970, al que le siguieron Gatuperio (1978), Enroque (1986), Mansalva (1987), Grosso modo (1988), Amor y oxidente (1991), Alebrijes (1992) y Letritus (1996), entre otros. En el 2005 bajo el sello editorial del Fondo de Cultura Económica publicó Erdera, volumen que reúne su poesía.

Sobre la poesía de Gerardo Deniz, diversas voces reconocen el sentido del humor, la erudición y la ironía como rasgos característicos y fundamentales de su escritura, así como una erudición en la que el jurado del Premio de Poesía Aguascalientes 2008 sustenta el reconocer como una de las voces mayores de la poesía.

Rodrigo intentó a las 2:12 PM

maistros

Ya fue